{"id":2792,"date":"2024-05-08T08:41:29","date_gmt":"2024-05-08T08:41:29","guid":{"rendered":"https:\/\/jointstories.eu\/?p=2792"},"modified":"2025-04-08T09:34:16","modified_gmt":"2025-04-08T09:34:16","slug":"patriotism-or-prejudice","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jointstories.eu\/fi\/patriotism-or-prejudice\/","title":{"rendered":"Is\u00e4nmaallisuus vai ennakkoluulo?"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Is\u00e4nmaallisuus vai ennakkoluulo?<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

<\/p>\n

Blogin kirjoittaja Venla N.<\/p>\n

<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Suomalaisessa kulttuurissa Suomen itsen\u00e4isyys on ymm\u00e4rrett\u00e4v\u00e4sti aihe, joka her\u00e4tt\u00e4\u00e4 monenlaisia tunteita ylpeydest\u00e4 menett\u00e4misen pelkoon. Siell\u00e4 on my\u00f6s hallitseva n\u00e4kemys tyypillisest\u00e4 suomalaisesta, joka edustaa suomalaista mentaliteettia ja toimii olemis-, sanan- ja mielipiteenvapauden puolestapuhujana. Ylpeys on tunne, jonka tunnistan omaksi, kun rakkaan maamme voitetun sodan ja vapauden aihe tuodaan p\u00f6yt\u00e4\u00e4n. Mutta kun keskustelu n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 v\u00e4ist\u00e4m\u00e4tt\u00e4 k\u00e4\u00e4ntyv\u00e4n suomalaisiin ja ket\u00e4 he ovat, olen kaikkea muuta kuin ylpe\u00e4.<\/p>\n

Varsinkin vuoden 2015 pakolaiskriisin ja Ruotsin ep\u00e4onnistuneen integraatioprosessin j\u00e4lkeen rasismi on Suomessa noussut pilviin. N\u00e4ytt\u00e4\u00e4 olevan vahva mielipide siit\u00e4, kenen kanssa meid\u00e4n pit\u00e4isi jakaa maamme ja kuka ei ole tervetullut. Ennakkoluulot maahanmuuttajia kohtaan ovat vahvat, ja tiettyj\u00e4 ihmisi\u00e4 kohtaan on monia kielteisi\u00e4 oletuksia. Eniten minua huolestuttaa se, ett\u00e4 ennakkoluulot ja olettamukset hyv\u00e4ksyt\u00e4\u00e4n hiljaa suomalaisessa yhteiskunnassa, koska ihmiset eiv\u00e4t edes tajua, ett\u00e4 ne ovat asioita, joita pit\u00e4isi k\u00e4sitell\u00e4 ja ty\u00f6st\u00e4\u00e4. On my\u00f6s aivan liian helppoa n\u00e4hd\u00e4, mik\u00e4 suomalaisia siirtolaisissa eniten laukaisee \u2013 ja valitettavasti se ON ihoa syv\u00e4lt\u00e4.<\/p>\n

Ep\u00e4onnistumisia suomalaisessa yhteiskunnassa<\/strong><\/p>\n

Jos sinulla on muita etnisi\u00e4 piirteit\u00e4 kuin perinteiset suomalaiset, sinua ei n\u00e4hd\u00e4 suomalaisena. Ei edes, jos olet syntynyt ja kasvanut Suomessa ja puhut sujuvaa suomea. Ei-suomalaisten nimien, tummemman ihons\u00e4vyisten ja esimerkiksi ei-kristittyjen asujen ja asusteiden taustaa kysyt\u00e4\u00e4n jatkuvasti. Ja jostain syyst\u00e4 t\u00e4m\u00e4 kyseenalaistaminen ei p\u00e4\u00e4ty heid\u00e4n kansallisuuteensa, vaan levi\u00e4\u00e4 heid\u00e4n kykyjens\u00e4 ja taitojensa aliarviointiin. Heid\u00e4n oletetaan ymm\u00e4rt\u00e4v\u00e4n suomea, tarjotaan vain pienituloisia t\u00f6it\u00e4 ja heit\u00e4 syrjit\u00e4\u00e4n eri julkisilla paikoilla. Monet rasismin uhreista ajattelevat, ett\u00e4 pahinta on se, ett\u00e4 heid\u00e4n kokemuksiaan v\u00e4h\u00e4tell\u00e4\u00e4n ja jopa ei uskota ollenkaan. (Yle 2023.)<\/p>\n

Koska naapurimaamme Ruotsi on kohdannut paljon vaikeuksia pakolaisten ja siirtolaisten ep\u00e4onnistuneen integraatioprosessin vuoksi, Suomi on ymm\u00e4rrett\u00e4v\u00e4sti huolissaan. Esimerkiksi Ruotsissa rikollisjoukkojen toiminta ja mellakat ovat lis\u00e4\u00e4ntyneet merkitt\u00e4v\u00e4sti, koska Ruotsin poliisilla ei ole ollut kyky\u00e4 puuttua ennaltaehk\u00e4isev\u00e4sti rikollisjoukkojen ja -ryhmien muodostumiseen. Tapahtuneet rikokset ovat valitettavasti vaatineet useita siviiliuhreja. (Rigatelli 2021.) Vaikka ilmi\u00f6 on pelottava, emme yhteiskunnassa est\u00e4 sit\u00e4 tai suojele itse\u00e4mme suojelematta my\u00f6s muita. Itse asiassa meid\u00e4n ei pit\u00e4isi edes puhua "meist\u00e4" ja "heist\u00e4".<\/p>\n

Suomalaisen yhteiskunnan ongelmana muuttoliikeongelmiin ratkaisuja etsim\u00e4ss\u00e4 on se, ett\u00e4 ongelmana on alettu n\u00e4hd\u00e4 maahanmuuttajia itse\u00e4\u00e4n. Kuinka voimme odottaa siirtolaisten integroituvan yhteiskuntaamme ja l\u00f6yt\u00e4v\u00e4n turvallisen tilan, kun leimaamme heid\u00e4t mahdolliseksi uhkaksi? <\/p>\n

Ihannetapauksessa kaikkien maahanmuuttajien tulisi onnistuneesti kotoutua ja tuntea olonsa kotoisaksi t\u00e4\u00e4ll\u00e4 Suomessa, l\u00f6yt\u00e4\u00e4 ty\u00f6paikka ja oppia suomen kielt\u00e4. Maahanmuuttajien radikalisoitumisen pelon vuoksi monet suomalaiset n\u00e4kev\u00e4t kuitenkin suurimman osan maahanmuuttajista edelleen
ep\u00e4onnistumisia ja jopa loisia, jos he eiv\u00e4t heti onnistu n\u00e4iss\u00e4 asioissa. Ja t\u00e4m\u00e4 asenne on juuri se, miksi jotkut heist\u00e4 eiv\u00e4t.<\/p>\n

Palataanpa is\u00e4nmaallisuuksiin. Is\u00e4nmaallisuus tarkoittaa m\u00e4\u00e4ritelm\u00e4ss\u00e4 "rakkautta is\u00e4nmaata kohtaan". Se muistuttaa meit\u00e4 my\u00f6s k\u00e4ydyist\u00e4 sodista ja saavutetusta itsen\u00e4isyydest\u00e4. Is\u00e4nmaallisuus on my\u00f6s yhteenkuuluvuuden tunnetta, suojelemisen tarvetta ja osa itsekkyytt\u00e4 ja identiteetti\u00e4. (Primoratz 2020.) Ylpeys maastaan tulee my\u00f6s k\u00e4sitys kyseisen maan ihmisist\u00e4: keit\u00e4 suomalaiset ovat. Kotimainen suomalainen n\u00e4hd\u00e4\u00e4n edelleen vain valkoihoisena valkoihoisena, joka puhuu sujuvasti suomea ja on syntynyt ja kasvanut kristittyn\u00e4 Suomessa. T\u00e4m\u00e4 k\u00e4sitys j\u00e4tt\u00e4\u00e4 siis ulkopuolelle romanit ja saamelaiset sek\u00e4 tataarit, jotka kaikki ovat alkuper\u00e4inen v\u00e4hemmist\u00f6ryhm\u00e4 Suomessa.<\/p>

My\u00f6sk\u00e4\u00e4n niit\u00e4 suomalaisia, joilla on tummempi iho, useita \u00e4idinkieli\u00e4 tai muita kuin valkoisia etnisi\u00e4 piirteit\u00e4 ja kulttuuriyhteyksi\u00e4, ei pidet\u00e4 "oikeina" suomalaisina. Suomi on itse asiassa yksi Euroopan rasistisimpia maita, jossa monet mustat ovat kohdanneet rasismia ja syrjint\u00e4\u00e4. (Hanhinen 2023.) Jos t\u00e4m\u00e4 kuvaa suomalaisten keskim\u00e4\u00e4r\u00e4ist\u00e4 mentaliteettia, kuinka voimme odottaa jokaisen yhteiskuntamme j\u00e4senen osallistuvan t\u00e4ysipainoisesti rakkaan maamme turvallisuuteen ja hyvinvointiin?<\/span><\/p>\n

Syrjint\u00e4, erilaisuus ja hiljent\u00e4minen eiv\u00e4t auta siirtolaista tai v\u00e4hemmist\u00f6\u00e4 oppimaan uutta kielt\u00e4 tai p\u00e4\u00e4sem\u00e4\u00e4n t\u00f6ihin, varsinkaan kun n\u00e4m\u00e4 myrkylliset asenteet levi\u00e4v\u00e4t akateemiseen maailmaan kuin rutto. <\/p>\n

Rasismin vaarallisin muoto on todellakin rakenteellista; on tutkittu, ett\u00e4 esimerkiksi ei-suomalainen nimi tai ei-valkoinen iho ovat tekij\u00f6it\u00e4, jotka voivat est\u00e4\u00e4 henkil\u00f6\u00e4 p\u00e4\u00e4sem\u00e4st\u00e4 t\u00f6ihin riippumatta h\u00e4nen akateemisista saavutuksistaan ja\/tai ty\u00f6kokemuksestaan. T\u00e4m\u00e4 ongelma kertoo synk\u00e4n tarinan suomalaisen yhteiskunnan nykytilasta - ja my\u00f6s tulevaisuudesta, jos NYT ei tehd\u00e4 mit\u00e4\u00e4n. (L\u00e4nsi-Suomi 2020.)<\/p>\n

<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Sodan voittaminen - j\u00e4lleen<\/strong><\/p>\n

Suomen ja sen itsen\u00e4isyyden suojelemista ei voida n\u00e4hd\u00e4 prosessina, jossa maa ev\u00e4t\u00e4\u00e4n milt\u00e4 tahansa ei-valkoiselta, ei-valkoihoiselta. Is\u00e4nmaallisuus ei tarkoita \u2013 eik\u00e4 PIT\u00c4\u00c4 olla \u2013 puolueellisen asenteen kehitt\u00e4mist\u00e4 jokaista eriv\u00e4rist\u00e4 tai etnist\u00e4 alkuper\u00e4\u00e4 olevaa henkil\u00f6\u00e4 kohtaan "varman varalta, ett\u00e4 he edustavat Ruotsin radikalisoituneiden siirtolaisten uhkaavia piirteit\u00e4. <\/p>\n

Jotkin ihmiset radikalisoitumiseen ja sosiaaliseen syrj\u00e4ytymiseen ajavat nimenomaan luomalla tunteen kuulumattomuudesta \u2013 ja juuri siksi asenteidemme perustan tulisi olla rohkaiseva, ei kiihkoileva. Vaikka t\u00e4m\u00e4 kiihkomainen tapa ottaa kantaa maahanmuuttajiin yleens\u00e4 n\u00e4hd\u00e4\u00e4n edelleen vain is\u00e4nmaallisena suomalaisena, joka haluaa suojella "omaa kansaansa" (valkoista tietysti), se ei itse asiassa ole osa is\u00e4nmaallisuuden olemusta. <\/span><\/p>\n

Santeri K\u00e4rki (2023) toteaa blogissaan Suomen politiikasta: \u201dRasismi ei ole koskaan is\u00e4nmaallisuutta, p\u00e4invastoin: se heikent\u00e4\u00e4 yhteiskuntamme koheesiota ja luo eriarvoisuutta\u201d. On aivan totta, ett\u00e4 meid\u00e4n tulee tehd\u00e4 parhaamme tehd\u00e4ksemme kotouttamisprosessista helppoa, tehokasta ja onnistunutta, sill\u00e4 se palvelee sek\u00e4 jo olemassa olevia Suomen asukkaita ett\u00e4 uusia tulevia kansalaisia. <\/p>\n

Avaintekij\u00e4 on ihmisten v\u00e4linen yhteisty\u00f6 ja tasa-arvoisen ymp\u00e4rist\u00f6n luominen. Se yhdist\u00e4\u00e4 ihmisi\u00e4 ja auttaa kasvattamaan yhteenkuuluvuuden tunnetta. Elinkeino- ja ty\u00f6ministeri\u00f6 (2023) korostaa, ett\u00e4 \u201djokaisen yksil\u00f6n tasa-arvo ja maahanmuuttajia yhteiskunnan j\u00e4seneksi kannustava asenneilmapiiri ovat kotoutumisen edellytyksi\u00e4\u201d. <\/p>\n

Jokainen suomalaisen yhteiskunnan j\u00e4sen, niin virkamies kuin tavallinen kansalainen, on vastuussa positiivisen ja hyv\u00e4ksyv\u00e4n asenteen ilmapiirin luomisesta. Emme voi rakastaa maatamme vihaamalla sen ihmisi\u00e4; toivottamalla tervetulleeksi ja syleilem\u00e4ll\u00e4 kaikki ihmiset, jotka haluavat osallistua yhteiskuntaamme, toivotamme my\u00f6s tervetulleeksi onnistuneen integraation tuloksen. <\/p>

Loppujen lopuksi veteraanimme taistelivat vapauden puolesta \u2013 ja v\u00e4hin, mit\u00e4 voimme tehd\u00e4 kiitt\u00e4\u00e4ksemme heit\u00e4, on vapauttaminen
itsemme ennakkoluulojen kahleista. N\u00e4in pid\u00e4mme voitetun sodan ja itsen\u00e4isyyden perinn\u00f6n aidosti elossa \u2013 kaikille t\u00e4\u00e4ll\u00e4 Suomessa nyt ja tulevaisuudessa.<\/p>\n

L\u00e4hteet<\/strong><\/p>\n

Hanhinen, H. 2023. Mustat ihmiset kokevat eniten rasismia Saksassa, It\u00e4vallassa ja Suomessa| Kotimaa | Yle.<\/p>\n

K\u00e4rki, S. 2023. Rasismi ei ole is\u00e4nmaallista (santerikarki.fi).
Primoratz, I. 2020. Is\u00e4nmaallisuus. Stanford Encyclopedia of Philosophy.<\/p>\n

L\u00e4nsi-Suomi. 2020. Rasismin vaarallisin muoto on teellinen, ja n\u00e4in se vaikuttaa Suomessa \u2013 huono-osaisuus voi kasautua l\u00e4pi el\u00e4m\u00e4n. Rasismin vaarallisin muoto on
rakenteellinen, ja n\u00e4in se vaikuttaa Suomessa \u2013 huono-osaisuus voi kasautua l\u00e4pi el\u00e4m\u00e4n. (ls24.fi)<\/p>\n

Rigatelli, S. 2021. Ruotsista tuli murhien ja kranaatti-iskujen keskus, ja n\u00e4m\u00e4 virheit\u00e4 Suomen v\u00e4ltt\u00e4\u00e4 \u2013 ruotsalaisekpertti: \u201cMe olimme naiiveja\u201d. Yle.<\/p>\n

Ty\u00f6- ja elinkeinoministeri\u00f6. 2023. Maahanmuuttajien kotoutuminen edellytt\u00e4\u00e4 yhdenvertaisuutta ja yhteisty\u00f6t\u00e4. Maahanmuuttajien kotoutuminen \u2013 Ty\u00f6- ja elinkeinoministeri\u00f6n verkkopalvelu (tem.fi).<\/p>\n

Yle. 2023. Kokemuksia rasismista. Nyt puhuvat itse rasismia Suomessa
kokeneet \u2013 sadat vastasivat Ylen kyselyyn | A-studio | Yle.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Yhteisty\u00f6kumppanit<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\"University\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\"European\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\"Laurea\"\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\"University\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\"Cesie\"\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\"INCOMA\"\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Suomalaisessa kulttuurissa Suomen itsen\u00e4isyys on ymm\u00e4rrett\u00e4v\u00e4sti aihe, joka her\u00e4tt\u00e4\u00e4 monenlaisia tunteita ylpeydest\u00e4 pelkoon itsen\u00e4isyyden menett\u00e4misest\u00e4. Vallitseva k\u00e4sitys tyypillisest\u00e4 suomalaisesta edustaa suomalaista mentaliteettia ja toimii olemisen, sanan ja mielipiteen vapauden puolestapuhujana.<\/p>","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[40],"tags":[],"class_list":["post-2792","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blog"],"yoast_head":"\nPatriotism or Prejudice? - JeS<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"This blog explores the tension between patriotism and prejudice in Finnish society, addressing the rise in racism, particularly towards migrants, since the 2015 refugee crisis. It critiques the exclusionary mindset that equates patriotism with ethnocentrism, urging for an inclusive approach to integration and social unity, where all individuals are seen as equal members of society.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/jointstories.eu\/fi\/patriotism-or-prejudice\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fi_FI\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Patriotism or Prejudice? - JeS\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"This blog explores the tension between patriotism and prejudice in Finnish society, addressing the rise in racism, particularly towards migrants, since the 2015 refugee crisis. It critiques the exclusionary mindset that equates patriotism with ethnocentrism, urging for an inclusive approach to integration and social unity, where all individuals are seen as equal members of society.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/jointstories.eu\/fi\/patriotism-or-prejudice\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"JeS\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/RestARTcreativity\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-05-08T08:41:29+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2025-04-08T09:34:16+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/jointstories.eu\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/MAribor.png\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Teniente Ripley\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@restartproject4\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@restartproject4\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Kirjoittanut\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Teniente Ripley\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Arvioitu lukuaika\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minuuttia\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/jointstories.eu\\\/patriotism-or-prejudice\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/jointstories.eu\\\/patriotism-or-prejudice\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Teniente Ripley\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/jointstories.eu\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/4c5b9fb9ee317663f945d9a9f4f4e76c\"},\"headline\":\"Patriotism or Prejudice?\",\"datePublished\":\"2024-05-08T08:41:29+00:00\",\"dateModified\":\"2025-04-08T09:34:16+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/jointstories.eu\\\/patriotism-or-prejudice\\\/\"},\"wordCount\":1355,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/jointstories.eu\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/jointstories.eu\\\/patriotism-or-prejudice\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/jointstories.eu\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/04\\\/MAribor.png\",\"articleSection\":[\"Blog\"],\"inLanguage\":\"fi\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/jointstories.eu\\\/patriotism-or-prejudice\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/jointstories.eu\\\/patriotism-or-prejudice\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/jointstories.eu\\\/patriotism-or-prejudice\\\/\",\"name\":\"Patriotism or Prejudice? - JeS\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/jointstories.eu\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/jointstories.eu\\\/patriotism-or-prejudice\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/jointstories.eu\\\/patriotism-or-prejudice\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/jointstories.eu\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/04\\\/MAribor.png\",\"datePublished\":\"2024-05-08T08:41:29+00:00\",\"dateModified\":\"2025-04-08T09:34:16+00:00\",\"description\":\"This blog explores the tension between patriotism and prejudice in Finnish society, addressing the rise in racism, particularly towards migrants, since the 2015 refugee crisis. It critiques the exclusionary mindset that equates patriotism with ethnocentrism, urging for an inclusive approach to integration and social unity, where all individuals are seen as equal members of society.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/jointstories.eu\\\/patriotism-or-prejudice\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fi\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/jointstories.eu\\\/patriotism-or-prejudice\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fi\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/jointstories.eu\\\/patriotism-or-prejudice\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/jointstories.eu\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/04\\\/MAribor.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/jointstories.eu\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/04\\\/MAribor.png\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/jointstories.eu\\\/patriotism-or-prejudice\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/jointstories.eu\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Patriotism or Prejudice?\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/jointstories.eu\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/jointstories.eu\\\/\",\"name\":\"JeS\",\"description\":\"Joint Stories: Journeys from fear to fair\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/jointstories.eu\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/jointstories.eu\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fi\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/jointstories.eu\\\/#organization\",\"name\":\"JeS\",\"url\":\"https:\\\/\\\/jointstories.eu\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fi\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/jointstories.eu\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/jointstories.eu\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/05\\\/LogoHomeRestart1920x960.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/jointstories.eu\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/05\\\/LogoHomeRestart1920x960.png\",\"width\":1920,\"height\":960,\"caption\":\"JeS\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/jointstories.eu\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/www.facebook.com\\\/RestARTcreativity\\\/\",\"https:\\\/\\\/x.com\\\/restartproject4\",\"https:\\\/\\\/www.instagram.com\\\/rest.artproject\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.youtube.com\\\/channel\\\/UCn2A6wwqZxKR5Ss_sj4aBrQ\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/jointstories.eu\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/4c5b9fb9ee317663f945d9a9f4f4e76c\",\"name\":\"Teniente Ripley\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fi\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/b81ee66d331fcad414f051ba9c311457006816aee9db788dbaf0084f0656cb6e?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/b81ee66d331fcad414f051ba9c311457006816aee9db788dbaf0084f0656cb6e?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/b81ee66d331fcad414f051ba9c311457006816aee9db788dbaf0084f0656cb6e?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Teniente Ripley\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/jointstories.eu\\\/fi\\\/author\\\/pili-incoma\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Is\u00e4nmaallisuutta vai ennakkoluuloja? - JeS","description":"T\u00e4m\u00e4 blogi k\u00e4sittelee is\u00e4nmaallisuuden ja ennakkoluulojen v\u00e4list\u00e4 j\u00e4nnitett\u00e4 suomalaisessa yhteiskunnassa ja k\u00e4sittelee rasismin lis\u00e4\u00e4ntymist\u00e4, erityisesti maahanmuuttajia kohtaan, vuoden 2015 pakolaiskriisin j\u00e4lkeen. Se kritisoi syrjiv\u00e4\u00e4 ajattelutapaa, joka rinnastaa is\u00e4nmaallisuuden etnosentrismiin, ja kehottaa osallistavaan l\u00e4hestymistapaan kotoutumiseen ja sosiaaliseen yhten\u00e4isyyteen, jossa kaikkia yksil\u00f6it\u00e4 pidet\u00e4\u00e4n yhteiskunnan tasavertaisina j\u00e4senin\u00e4.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/jointstories.eu\/fi\/patriotism-or-prejudice\/","og_locale":"fi_FI","og_type":"article","og_title":"Patriotism or Prejudice? - JeS","og_description":"This blog explores the tension between patriotism and prejudice in Finnish society, addressing the rise in racism, particularly towards migrants, since the 2015 refugee crisis. It critiques the exclusionary mindset that equates patriotism with ethnocentrism, urging for an inclusive approach to integration and social unity, where all individuals are seen as equal members of society.","og_url":"https:\/\/jointstories.eu\/fi\/patriotism-or-prejudice\/","og_site_name":"JeS","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/RestARTcreativity\/","article_published_time":"2024-05-08T08:41:29+00:00","article_modified_time":"2025-04-08T09:34:16+00:00","og_image":[{"url":"https:\/\/jointstories.eu\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/MAribor.png","type":"","width":"","height":""}],"author":"Teniente Ripley","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@restartproject4","twitter_site":"@restartproject4","twitter_misc":{"Kirjoittanut":"Teniente Ripley","Arvioitu lukuaika":"8 minuuttia"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/jointstories.eu\/patriotism-or-prejudice\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/jointstories.eu\/patriotism-or-prejudice\/"},"author":{"name":"Teniente Ripley","@id":"https:\/\/jointstories.eu\/#\/schema\/person\/4c5b9fb9ee317663f945d9a9f4f4e76c"},"headline":"Patriotism or Prejudice?","datePublished":"2024-05-08T08:41:29+00:00","dateModified":"2025-04-08T09:34:16+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/jointstories.eu\/patriotism-or-prejudice\/"},"wordCount":1355,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/jointstories.eu\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/jointstories.eu\/patriotism-or-prejudice\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/jointstories.eu\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/MAribor.png","articleSection":["Blog"],"inLanguage":"fi","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/jointstories.eu\/patriotism-or-prejudice\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/jointstories.eu\/patriotism-or-prejudice\/","url":"https:\/\/jointstories.eu\/patriotism-or-prejudice\/","name":"Is\u00e4nmaallisuutta vai ennakkoluuloja? - JeS","isPartOf":{"@id":"https:\/\/jointstories.eu\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/jointstories.eu\/patriotism-or-prejudice\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/jointstories.eu\/patriotism-or-prejudice\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/jointstories.eu\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/MAribor.png","datePublished":"2024-05-08T08:41:29+00:00","dateModified":"2025-04-08T09:34:16+00:00","description":"T\u00e4m\u00e4 blogi k\u00e4sittelee is\u00e4nmaallisuuden ja ennakkoluulojen v\u00e4list\u00e4 j\u00e4nnitett\u00e4 suomalaisessa yhteiskunnassa ja k\u00e4sittelee rasismin lis\u00e4\u00e4ntymist\u00e4, erityisesti maahanmuuttajia kohtaan, vuoden 2015 pakolaiskriisin j\u00e4lkeen. Se kritisoi syrjiv\u00e4\u00e4 ajattelutapaa, joka rinnastaa is\u00e4nmaallisuuden etnosentrismiin, ja kehottaa osallistavaan l\u00e4hestymistapaan kotoutumiseen ja sosiaaliseen yhten\u00e4isyyteen, jossa kaikkia yksil\u00f6it\u00e4 pidet\u00e4\u00e4n yhteiskunnan tasavertaisina j\u00e4senin\u00e4.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/jointstories.eu\/patriotism-or-prejudice\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fi","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/jointstories.eu\/patriotism-or-prejudice\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fi","@id":"https:\/\/jointstories.eu\/patriotism-or-prejudice\/#primaryimage","url":"https:\/\/jointstories.eu\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/MAribor.png","contentUrl":"https:\/\/jointstories.eu\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/MAribor.png"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/jointstories.eu\/patriotism-or-prejudice\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/jointstories.eu\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Patriotism or Prejudice?"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/jointstories.eu\/#website","url":"https:\/\/jointstories.eu\/","name":"JeS","description":"Yhteiset tarinat: Matkat pelosta oikeudenmukaisuuteen","publisher":{"@id":"https:\/\/jointstories.eu\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/jointstories.eu\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fi"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/jointstories.eu\/#organization","name":"JeS","url":"https:\/\/jointstories.eu\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fi","@id":"https:\/\/jointstories.eu\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/jointstories.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/LogoHomeRestart1920x960.png","contentUrl":"https:\/\/jointstories.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/LogoHomeRestart1920x960.png","width":1920,"height":960,"caption":"JeS"},"image":{"@id":"https:\/\/jointstories.eu\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/RestARTcreativity\/","https:\/\/x.com\/restartproject4","https:\/\/www.instagram.com\/rest.artproject\/","https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCn2A6wwqZxKR5Ss_sj4aBrQ"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/jointstories.eu\/#\/schema\/person\/4c5b9fb9ee317663f945d9a9f4f4e76c","name":"Teniente Ripley","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fi","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/b81ee66d331fcad414f051ba9c311457006816aee9db788dbaf0084f0656cb6e?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/b81ee66d331fcad414f051ba9c311457006816aee9db788dbaf0084f0656cb6e?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/b81ee66d331fcad414f051ba9c311457006816aee9db788dbaf0084f0656cb6e?s=96&d=mm&r=g","caption":"Teniente Ripley"},"url":"https:\/\/jointstories.eu\/fi\/author\/pili-incoma\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/jointstories.eu\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2792","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/jointstories.eu\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/jointstories.eu\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jointstories.eu\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jointstories.eu\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2792"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/jointstories.eu\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2792\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3061,"href":"https:\/\/jointstories.eu\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2792\/revisions\/3061"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/jointstories.eu\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2792"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/jointstories.eu\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2792"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/jointstories.eu\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2792"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}